許你一個美麗人生--亞立山大許世人醫師的整形部落格
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　　　在大寶還未被「我們」世俗的時間單位束縳以前，不管多久以前發生的事他一概統稱「昨天」。

一開始，我常被他弄的頭霧水，又好氣又好笑。

我教他不來，只好解釋為是他太短暫有限的生命體驗使然，急不得，童言童語更可愛....。

但慢慢的，我忽然發現這是一個很有趣也很詩意的時間觀。

　　其實狹隘的是「我們」，不是他。此時此刻，

以中年之姿的我站在人生的分水嶺上往回頭路一看，往事歷歷在目，

何嘗不是就像「昨天」一樣，詹宏志為此寫了一大本半回憶錄的書，書名就叫「人生一瞬」。

所以，可見大寶的時間觀有多「大器」，多麼「宏觀」。

蘇東坡在「前赤壁賦」裡寫道：「蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。」

　　一般人所知道的時間單位長度是秒、分、時、日、月、年，一直到數十億萬年，

甚至是永恆（但永恆好像只存在愛情的夢幻中）。然而若你知道佛經典籍中的時間單位，你會驚訝「我們」的無知、狹隘和渺小。

　　佛經中的時間觀，「一彈指間有９０個剎那，一剎那間又有９００生滅，....」，

小則可以細微至此，與修行有關，但真正的時間單位，一如我們的日、月、年則是「劫」，

有一小劫，一中劫，一大劫，恆河沙劫，有一說是無量無邊阿祁僧劫...。

那一小劫有多長?因為太長了無法計算，所以用譬喻的：

在娑婆世界，有一個直徑1000公里的巨大岩盤，

而每１００年有一個天人會下凡用他細軟的衣袖輕拂一下離去，反覆進行，

一直到這岩盤化為沙塵，所經過的時間叫一劫....。

   哇!挺美的，但實在不可思議，這麼漫長的時間單位「我們」實在用不到。

古人說:「夏蟲不可語冰也。」我就像那夏蟲一樣。

   泰戈爾：「螢火蟲對星星說，學者說有一天你的光芒會消失。星星默然不答。」，

去糾正大寶的時間觀的我，就好像那隻自以為是的螢火蟲。